“你们或许认为朕所说的这些多少有点有失偏颇的地方，东林那么大的一个团体，出现一些宵小也情有可原，甚至认为东林执政下的大明就算再怎么不济，至少也比阉党要强得多，对吧。”
朱慈炯深吸了一口气道:“不错，魏忠贤为了个人权势，党同伐异手段歹毒，但是不要忘了在他治政的那一段时期，他曾经毫不留情的罢免了畏战不出的袁崇焕，也能抛开个人恩怨启用赵南星、孙承宗和造受辽阳战败饱受谗言的熊廷弼，就凭这一点魏忠贤至少是心系大明的，比起不知所谓的东林君子不知强上几百倍！”
“魏忠贤活着的时候，大明不敢说风调雨顺国泰民安，但百姓至少没有到了民不聊生易子而食的境地，更不至于闹到揭竿而起遍地烽烟的地步，为什么会走到这一步？就是你们所说的正气盈朝的东林君子们干的好事！”
“你们眼中万恶不赦的魏忠贤最后被悬首示众，可笑的是十几年后，先帝却收葬魏忠贤遗骸，葬在香山碧云寺内，你们可曾想过先帝为何在最后关头为魏忠贤修坟立碑肯定魏忠贤对大明的功绩，却在殉国前说出‘朕非亡国之君,诸臣尽为亡国之臣’的话来?因为先帝早已看穿了东林的本质！”
“软弱无能的袁崇焕督师蓟辽前口出狂言言称‘五年平辽’，最后却与贼酋私下‘和谈’换取一时苟安，督师陕西三边的杨鹤虽然正直，但在军事上却是一无是处，对一反再反的民军只会‘招抚’，如今大明新军征剿李张二贼，百官上书言称武将祸国当派督师，朕倒想问问他们这些自请督师的官员，是真的一心为国还是看到新军强悍剿平流贼不费吹灰之力，说白了还不就是为了捞取政绩积累政治资本，真正能做到心系社稷忧国忧民的又有几个?”
“武将祸国祸害一域，文臣乱政祸乱天下。”朱慈炯很是感慨的说了这么一句差点让五老彻底崩溃的话。
这句话彻底显示出天子针对的不是一个东林，而是对天下的文官彻底失望，或者说今上已经从骨子里面不相信文臣了！天子这不是要绝了东林的道统而是要绝了儒家的道统，但是没了儒家臣子替他治理天下，大明谁来治理执政？
答案呼之欲出，新学！
今上真是好深的心计！南下祭陵不声不响的练出一支强军，为的就是等待天下大变之时，手中的力量可以迅速平定南方，继位之初推行全民教育，原本以为只是为了开启民智，毕竟新学所授的科目并非正统儒家教育，不读圣贤书和谈科举?现在看来只要等新学士子一起来，天子必然就会以铁腕手段改革科举制度，让新学人才充斥官场，排挤儒家臣子的生存空间，用不了多少年，儒家的臣子就会彻底失去话语权论为末流，兵不血刃的绝了儒家道统！
这次湖北平定，官员任命的纷争，看来是提前将天子的谋算推到了台前，但是让史可法等人想不通的是，兴办全民教育完全可以用温水煮青蛙的方式磨死儒家，可如今新学未起，天子就要对儒家动手，难道就不怕激起儒家臣子的全面反弹，最后闹得无法收场?
以今上的睿智怎么可能做出这等有欠思量的蠢事，那么今上哪来的底气？
他们想不到的是因为湖北官员任命，让朱慈炯彻底认清了文官争权夺利的丑陋嘴脸，湖北权贵豪门被李自成一网打尽，有如一道白纸可以让人随意书写，想在上面留下自己印记的又何止是百官。
天下大治必先天下大乱，以前的山西、山东，现如今的湖北，乃至后面的河南、陕西还有四川都是受流贼荼毒最深的地方，绝对算得上是大乱余生，这些没有大地主和大资本家的地盘朱慈炯又怎么可能让如今朝堂上只想为自己家族谋取私利的文官去染指。
一口气将茶盏中的茶饮尽，说了这么多话，朱慈炯现在不仅口渴还略有些疲惫，-->>