祭祀者，神灵亲近之人，换言之，是神灵在人间的化身。
在一定程度上，祭祀即是神灵，可以施展神灵的部分权能，可以安抚信徒，散发神威，以达到传扬神灵的作用。
比如，安道长成为岳宇的第一个黑铁祭祀之后，他便获得了来自岳宇的恩赐。
“黑铁祭祀，安广一，获得恩神加赐，获得降神术，实力获得增幅，可使用低阶神术。”
眼前的安道长样子虽然变化不大，但是原本手上的法铃却是便了样子，铜质的法铃上面布满了复杂而精妙的花纹，在这花纹中央隐隐纹着一个岳宇模样的金身雕像。
这是赐福之后，自然而然带来了一件法器，是黑铁祭祀的象征，也附带着岳宇的印痕。
虽然不是什么强大的宝物，但是也在一定程度上，有着凝神静气，庇护己身的作用。更何况如果能长期作为祭祀接受愿力的洗礼，或者安道长由黑铁祭祀升级为更高阶的祭祀，这宝物也会进化，甚至达到禁宝的地步也未尝可知，不过现在这点也只能想想而已。
“吾主。”
安广一接受了岳宇的赐福，现在的他已经是一名岳宇真正的信徒，自然在也不会有丝毫拘束，或者说他现在的身心已经属于了岳宇的神道。
但是，他不后悔。
不仅是因为岳宇是他的救命恩人，保护了岳宇的家乡，也是岳宇的赐福，帮他突破了数十年都无法突破的瓶颈，现在的他在实力上绝对不会逊色于炼气化神。
而且，有了信仰，也没必是一件坏事。在远古先民时期,以神灵为图腾，诸多崇拜，那时候也是神道最为昌盛的时候，但是由于天地大变，万族诸神一场大战，导致神道凋零，仙道才兴起，人族也成为天地的主角，对此称之为“诸神黄昏，仙道大兴。”
仙道之中，也有诸多神道残留，比如说佛家金身，道家中的撒豆成兵秘法等等还依稀可见当初神道的繁荣昌盛。而神道超出仙道一点，那就是信徒在一定意义上可以获得永生。
即神灵不死，信徒的灵魂将归于神
之国度，不死不灭，虽然未必是极乐，但在另一种意义上是永生于另一种国度。
虽然有些神灵会将自己国度的信徒洗脑，变为收集愿力的工具，但是岳宇却没有这个想法，因为这会影响人的思想。
也许，有些人说的对，信徒不需要思想，有了思想便是神灵堕亡的开始。
但是思想，却是人唯一可以媲美神灵的东西，或许化一个人的神国为一方世界，让信徒在里面自由的成长，而非收集愿力的工具，这会更好。
至少，目前的岳宇是这样认为的，也坚信自己会这样坚持下去，他也不知道这样做究竟是对或者不对，但有些东西总是要坚持的，也是因为这些，才能向世人证明过自己的存在。
“免礼，汝为我第一个祭祀，受吾之恩，为吾亲民，自吾登神成就国度之时，亦乃神之选民。”
这次的岳宇倒是没有丝毫的推脱，自然接受了安道长的行礼，这是赐福，也是一种超脱，换言之，是新生一个人。
“多谢吾主救赎。”
岳宇的第一个祭祀，就这样诞生了，也是以后的第一庙人间圣祭祀的故事，史称“圣之降临，第一赐福”
......
就在岳宇用神赐赐福第一个祭祀，踏出万里长城的第一步时，在北邙山，却又是另一幅景色。
血海翻腾，缠绕这邙山，如同一条条嗜血的狂龙，翻卷着，散发着无尽的凶威。
在随着血海的怒吼声，却是无数凶鬼厉魔的嚎叫，与怒吼相伴着，鬼气森森，阴沉无比。
“你，来了。”>