第258章 梦幻泡影如是观，拷心问己万千劫！
外面一应所有，师子玄并不知晓，他如今已经进入了一个玄妙的境界。
这种境界，寻常人也有体验过。
大家应该都做过梦，很有意思的是，在梦境中，你梦见的人，不是你。但却是一个活生生的人和事，在不断的发生。
而你醒来的时候，偏偏不记得梦境中人物的面孔，长的什么样子，记不清楚，你所处的环境，也记不清楚。分不清楚东南西北。
这是不是很奇怪？还有更奇怪的。
在梦境中，你突然你发现你非常厉害。不说上天下地，无所不能。但总有奇异的特长。
我们身边就有这样的例子。比如说一个结巴，平日说话，结结巴巴，连贯的话都说不出来。但在梦中，他却变成了一个能言善道的人，有些平日他根本说不出来的话，偏偏说的十分流利清晰，并且巧舌如花。
这是怎么回事呢？
梦境中，见从所未见之人。在梦境中，能为人所不能之事。感觉起来，匪夷所思，但其实很简单，有一句话说的很好，世事如梦！
如何解释这一句话？
有的人，已经四五十岁，忽然有一天，好像脑袋一下开了窍，似乎明白了什么，幡然醒悟，然后叹息一声：“这辈子原来都是活在梦境中啊。”
真说回来，梦境中的你是谁？反正依你的感觉，绝不是你，可能是别人。总之不认识。
但假如换成这样，梦境中的你。如果能够发现现实中的你，对于梦境中的你来说，现实世界中的你，是不是也是“另外一个人”，并且，你会觉得“那才是梦？”。
实际上呢？
梦中我非我，今世我是我。
元神之中，一切前世后来果。全在其中。偶尔普通人在睡觉的时候，识神隐休，元神会出现短暂的返照，就会如同做梦一样，显现出来前生之事。
你梦中所见所知，并非你今世所经历，但都在真灵之中记录。不消不灭。
寻常人所梦见，都只是一个片段，见不得开头，分不清结尾。
但修行人不会。有的修士，甚至可以以梦修行。看世间皆为梦幻泡影，唯我是真。
这样来有什么好处？
好处很多。
因为普通人一世。所修所证。都是这一世的经历。比如有人修行，需证贫苦恶病，方知生死无常，人生变化莫测，方可圆满修行。
可是此人这一生。从出生开始，就锦衣玉食。什么都不缺，什么都不少。
后来想要修行，去寻苦修。但偏偏所修道场，是个大观，一应吃住，都不缺。想受病苦，偏偏鼎炉无伤。
那这段经历你要怎么修证？
没办法，除非你有妙成真人的修为，观他人如自己，以此借鉴。
但毕竟不是自己亲生经历，难以圆满。
而以梦修梦，等同于以前生种种之见，于此世重新经历，增闻多见，自然修行精进勇猛。
甚至有一些外道修士，为了多修大神通，早得道行。会用一种非常极端的手段。
就是借梦修行。
借谁人的梦？自然是他人的梦境。窜入他人梦中，借来为自身修行。这样一来有什么好处？
等同于他人的见知见闻，所悟所得，都成了你自己的东西，自己前生毕竟越久远越不可知，无法以做修行。
但这样做有什么坏处？
当然有坏处，因为这么做，实在是太缺德了。
人所修行之时，一般不建议是在晚间。特别是过了子时，也就-->>