乎元初,性真圆融,八识不生,气和道立……”

当然,丹华真人突破不止十个境界,最后更是证得大道,比之释迦摩尼也不逊色。

世人能有五蕴通全,便算入神通之境,以神通之力驾驭五神通就可以随心所欲而不如意。

洛秋在廬山也不是闲着,十蕴上都有所建树,或者说是雨露均沾,因为十蕴人人都拥有,只分有没有觉醒。

纵然不觉醒,普通人都能掌握皮毛,佛门就有佛法六通的功法,熟练掌握也能发挥不小的威力。

这并不能算是通达六境,无论是形还是神上,都差得太远了。

洛秋同样是一个境界也没有通达,十蕴十境成了一门不错的功法,威力不凡。

俗话说得好,熟能生巧,读书百遍,其意自解,倒也是泰定神宁,心既湛寂,一切动相,自然不生,不动境界,生灭既灭,寂灭现前,比起主流的修炼道路也不差,一个打两完全都没有问题。

所谓主流修炼道路,传承于古老岁月,各界探索的修炼道路有着些许差异,还是一脉相承,皆是以炼气为兴。

凡人踏上修炼道路的第一个槛,有个很好听的名字“化茧成蝶”,意味着在众多修者中脱颖而出,本质上依旧是平平奇奇的凡人。

其中有何妙法?

一是打开希夷之乡,窥得精神和肉身之妙,二是脱变为灵体,自身元气生生不息,三是精神变成灵识,进一步成为神识,衍生神念,气血奔腾,战意冲天,举手投足都带着天地之威。

修行之初,是望的状态,不仅茫然,还非常新奇,就像孩童启蒙一样,一步步探索人体奥妙,直到意识到自己就是一个藏宝人,最后达到人体极境,破开极限,发挥出摧峰毁岳,凌空滑翔,横渡虚空,意杀千里,撕裂星海的能力。

最重要的一步就是成蝶,故有劫数,时刻处在寂灭的边缘,不生不灭,仿若涅槃。

若能堪破生死之谜,渡过雷劫,以天劫洗礼肉身、元神,生命发生质变,得长生大道,就是真正的化茧成蝶,鱼跃龙门,肉身、灵魂、真灵三者合一,不分彼此,从此长生于天地间,否则就止步于此。

凡是引发劫数的修者,一举一动皆与天地道理共鸣,搬山倒海、呼风唤雨、撒豆成兵、翻天覆地、乾坤妙法、阴阳变化等等,道法仙术信手拈来,手段端得是妙不可言。

这一步与其说是化茧成蝶,倒不如是冲关化劫,获得一次逆天改命的机会,重塑自我,从肉身到精神,再到灵魂的脱变,改变容貌体态,又能变化天地万物,或胎儿,或老年,或男女,可谓随心变化。

化茧成蝶之后是唯神守一,问心得道,清净光明,远离颠倒梦想,看破一切虚妄。

修行的阶位,都是按照脱凡、守一、问心、清净。

从初修行,必须经历,无一例外。

洛秋是个奇葩,修炼道路跟这些都没有直接关系,但是大同小异,无非就是细节不同,换汤不换药。

他的实力还忽高忽低,极其不稳定,好像跟情绪和意志有关,体魄、力量、速度异常突出。

十蕴十境不算新路,却是极难修炼,往往只能在一个境界中不断探索,不断晋升。

通达五境已经是不常见,通达六境更是传说,通达七境便是神话,被冠以终极、究极、咏唱等字眼,反正不是正常人可以触及的领域。

难道不是因为没有人修炼的缘故?

“没,我真没。”

吴坚很想说一句,你瞅啥,可惜不敢。

这么一折腾,洛秋却是清醒了不少,双手环抱,托着下巴,围着吴-->>

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